يتم التحميل...

... إن ذلك من عزم الأمور

إضاءات إسلامية

... إن ذلك من عزم الأمور

عدد الزوار: 33



‏يقول تعالى: ﴿يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلی‌ ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾([1]).

إشارات:
‏- المراد من العزم هنا إما العزم والإرادة الإلهية الحتمية علی فعل هذه الأمور أو لزوم العزم والتصميم الجدي من قبل الإنسان علی ذلك.
‏- علی الرغم من تكرر ذكر الزكاة بعد الصلاة في ثمانية وعشرين موردا في القرآن الكريم، ولكنه هنا بعد ذكر الصلاة جاء ذكر الأمر بالمعروف، ولعل ذلك لأن المخاطب هنا هو الإبن، وليس لدی الولد مال حتی يوصی بأداء الزكاة، «أقم الصلاة وأمر بالمعروف»
‏- ورد عن علي عليه السلام: (واصبر علی ما أصابك) من المشقة والأذی في الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر([2]).
‏- الصبر قد يكون عند المصيبة: «وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة»([3])، وقد يكون علی الطاعة: «وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علی ما أصابك»؛ وقد يكون عن ارتكاب الذنب كما قال يوسف عليه السلام في السجن: «رب السجن أحب إليّ...»([4]) إلی قوله تعالی: «إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين»

التعاليم:
‏١- من وظائف الأبوين أمرهما أولادهم بالصلاة، «يا بني أقم الصلاة»
‏٢- طهارة النفس بالابتعاد عن الشرك والبناء المعنوي يبدأ بالصلاة، «لا تشرك... أقم الصلاة»
‏٣- وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا ينفرد به دين الإسلام، (قبل الإسلام أيضا نجد لقمان يوصي ابنه بالصلاة والأمر بالمعروف)، «يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف»
‏٤- تربية الأبناء من خلال الأمر بالصلاة لكي يكونوا مؤمنين وربّانيين ومن خلال الأمر بالأمر بالمعروف لكي يكونوا أفرادا يتحملون المسؤولية الاجتماعية، «يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف»
‏٥- لا بد من تعليم الأبناء بنحو يبيّن لهم المعروف والمنكر حتی يتمكنوا من الأمر والنهي، «يا بني - وأمر - وانه»
‏٦- الصلاة هي أهم الأعمال بعد الاعتقاد بالمبدأ والمعاد، «أقم الصلاة»
‏٧- من يريد القيام بوظيفة الأمر والنهي في المجتمع سيواجه حتما الاصطدام بهوی الناس، فلا بد له من أن يبني ذاته ويملأ نفسه بالإيمان، «أقم الصلاة وأمر بالمعروف»
‏٨- أجعلوا أبناءكم من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر «وأمر بالمعروف...»
‏٩- الأمر بالمعروف دائما قبل النهي عن المنكر، «وأمر بالمعروف وانه عن المنكر»؛ لأن انتشار المعروف بين الناس بنفسه يكفي للردع عن كثير من المنكر.
‏١٠- لا يكفي أن يكون الإنسان في طريق الحق، بل لا بد له من دعوة الآخرين للسير في طريق الحق، «وأمر بالمعروف» كما نقرأ في سورة العصر قوله تعالی: «الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق»
‏١١- لابدّ من أن يتحلی الإنسان بالصبر وبسعة الصدر في أدائه لوظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، «واصبر علی ما أصابك»، لأن في النهي عن المنكر سيواجه مصاعب يضعها أمامه أهل المعاصي، فلا ينبغي له أن يتراجع.
‏١٢- الأب الحكيم يتقبل ما ينزل بابنه من مصاعب ويأمره بالصبر عليها، ولكنه لا يرضی له أن يسكت أمام ما يتعرض له الدين من هجوم، «وانه عن المنكر واصبر علی ما أصابك»
‏١٣- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو من المسائل المهمة، وللصبر علی ما يصيب الإنسان في هذا الطريق قيمته الخاصة، «إن ذلك من عزم الأمور»

تفسير النور، سماحة الشيخ محسن قراءتي


([1]) سورة لقمان: 17.
([2])تفسير مجمع البيان.
([3])سورة البقرة: الآيتان ١٥٥- ١٥٦.
([4])سورة يوسف: الآية ٩٠.

2021-08-10