أسباب ظاهرة التكفير الحديثة
التكفير في العالم الإسلامي والعربي
إن أسباب ظهور ظاهرة التكفير الحديثة، وفشوها وانتشارها عديدة، يكمن أهمها في
عدد الزوار: 141
إن أسباب ظهور ظاهرة التكفير الحديثة، وفشوها وانتشارها عديدة، يكمن أهمها في:
1ـ الجهل الذريع، وربما الجهل المركب بهذه المسألة المهمة، في معرفة الكفر في موارد
أدلة الوحي الشريف، والفرق بين الكفرين: الأكبر والأصغر، وحال أصحابهما من جهة
اجتماع الشروط وانتفاء الموانع، والفرق بين الكفر المطلق والكفر المعيِّّن، والكفر
الدنيوي والحكم لصاحبه بالخلود الأخروي بالنار.
2ـ اتباع الهوى، والأغراض النفسية في التكفير المخالف وذمه والقدح في عرضه بالكفر
دون تبصّر بالعلم، وتورّع بالديانة.
3ـ اتباع المذاهب البدعية، والأقوال الشاذة، وتقليد الأصاغر في العلم والدين في
إطلاق الكفر على الدول والمجتمعات والأفراد.
4ـ الاستهانة بمحارم الله وأحكام شرعه، وعدم الأخذ على يد المكابر والمعلن بقالة
الكفر، وأطره على الحق أطراً بقوة البرهان والسلطان! إلى غير ذلك من الأسباب، مع
الأخذ في الاعتبار أن كل سبب من هذه الأسباب يحتاج إلى بسط في العرض والتحليل وضرب
الأمثلة والتدليل..إلخ.
5.إنتشار الكفر والردة الحقيقية جهرة في مجتمعاتنا الإسلامية، واستطالة أصحابها
وتبجحهم بباطلهم، واستخدامهم أجهزة الإعلام وغيرها لنشر كفرياتهم على جماهير
المسلمين دون أن يجدوا من يزجرهم ويردهم عن ضلالهم وغيهم.
6- تساهل بعض العلماء في شأن هؤلاء الكفرة الحقيقيين وعدهم في زمرة المسلمين،
والإسلام منهم براء.
7- إضطهاد حملة الفكر الإسلامي السليم، والدعوة الإسلامية الملتزمة بالقرآن والسنة،
والتضييق عليهم في أنفسهم ودعوتهم- والاضطهاد والتضييق لأصحاب الفكر الحر، لا يولد
إلا اتجاهات منحرفة، تعمل تحت الأرض، في جو مغلق بعيدا عن النور والحوار المفتوح.
8- قلة بضاعة هؤلاء الشبان الغيورين من فقه الإسلام وأصوله، وعدم تعمقهم في العلوم
الإسلامية واللغوية - الأمر الذي جعلهم يأخذون ببعض النصوص دون بعض، ويأخذون
بالمتشابهات، وينسون المحكمات، ويأخذون بالجزئيات ويغفلون القواعد الكلية، و
يفهمون بعض النصوص فهما سطحيا سريعا، إلى غير ذلك من الأمور اللازمة لمن يتصدر
للفتوى في هذه الأمور الخطيرة، دون أهلية كافية- فالإخلاص وحده لا يكفي، ما لم
يسنده فقه عميق لشريعة الله وأحكامه، وإلا وقع صاحبه فيما وقع فيه الخوارج من قبل
وقد قيل: العامل على غير علم كالسالك على غير طريق، والعامل على غير علم، ما يفسد
أكثر مما يصلح، فاطلبوا العلم طلبا لا يضر بالعبادة، واطلبوا العبادة طلبا لا يضر
بالعلم، فإن قوما طلبوا العبادة وتركوا العلم، حتى خرجوا بأسيافهم على أمة محمد ولو
طلبوا العلم لم يدلهم على ما فعلوه.
* إعداد: أحمد محمد بوقرين.
2015-08-03