من كلام الإمام علي عليه السلام في التقوى
جمادى2
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ الْحَمْدَ مِفْتَاحاً لِذِكْرِهِ، وَسَبَباً لِلْمَزِيدِ مِنْ فَضْلِهِ، وَدَلِيلًا عَلَى آلَائِهِ وَعَظَمَتِهِ، عِبَادَ اللَّهِ! إِنَّ الدَّهْرَ يَجْرِي بِالْبَاقِينَ كَجَرْيِهِ بِالْمَاضِينَ، لَا يَعُودُ مَا قَدْ وَلَّى مِنْهُ وَ لَا يَبْقَى سَرْمَداً مَا فِيهِ، آخِرُ فَعَالِهِ كَأَوَّلِهِ، مُتَشَابِهَةٌ أُمُورُهُ، مُتَظَاهِرَةٌ أَعْلَامُهُ،
عدد الزوار: 179من كلام الإمام علي عليه السلام في التقوى
من خطبة للإمام علي عليه السلام
يحث الناس على التقوى:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ الْحَمْدَ مِفْتَاحاً لِذِكْرِهِ، وَسَبَباً
لِلْمَزِيدِ مِنْ فَضْلِهِ، وَدَلِيلًا عَلَى آلَائِهِ وَعَظَمَتِهِ، عِبَادَ
اللَّهِ! إِنَّ الدَّهْرَ يَجْرِي بِالْبَاقِينَ كَجَرْيِهِ بِالْمَاضِينَ، لَا
يَعُودُ مَا قَدْ وَلَّى مِنْهُ وَ لَا يَبْقَى سَرْمَداً مَا فِيهِ، آخِرُ
فَعَالِهِ كَأَوَّلِهِ، مُتَشَابِهَةٌ أُمُورُهُ، مُتَظَاهِرَةٌ أَعْلَامُهُ،
فَكَأَنَّكُمْ بِالسَّاعَةِ تَحْدُوكُمْ (تسوقكم) حَدْوَ الزَّاجِرِ
(السائق) بِشَوْلِهِ
(الإبل التي مضى من حملها سبعة أشهر)، فَمَنْ شَغَلَ نَفْسَهُ بِغَيْرِ
نَفْسِهِ (اشتغل بما لا يعنيه)، تَحَيَّرَ فِي الظُّلُمَاتِ، وَارْتَبَكَ فِي
الْهَلَكَاتِ، وَمَدَّتْ بِهِ شَيَاطِينُهُ فِي طُغْيَانِهِ، وَزَيَّنَتْ لَهُ
سَيِّئَ أَعْمَالِهِ، فَالْجَنَّةُ غَايَةُ السَّابِقِينَ، وَالنَّارُ غَايَةُ
الْمُفَرِّطِينَ (المقصرين).
اعْلَمُوا عِبَادَ اللَّهِ أَنَّ التَّقْوَى دَارُ حِصْنٍ عَزِيزٍ، وَالْفُجُورَ
دَارُ حِصْنٍ ذَلِيلٍ، لَا يَمْنَعُ أَهْلَهُ، وَلَا يُحْرِزُ مَنْ لَجَأَ إِلَيْهِ،
أَلَا وَبِالتَّقْوَى تُقْطَعُ حُمَةُ (إبرة العقرب) الْخَطَايَا، وَبِالْيَقِينِ
تُدْرَكُ الْغَايَةُ الْقُصْوَى، عِبَادَ اللَّهِ! اللَّهَ اللَّهَ فِي أَعَزِّ
الْأَنْفُسِ عَلَيْكُمْ، وَأَحَبِّهَا إِلَيْكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْضَحَ
لَكُمْ سَبِيلَ الْحَقِّ، وَأَنَارَ طُرُقَهُ، فَشِقْوَةٌ
(المراد: الخسران في
الآخرة) لَازِمَةٌ، أَوْ سَعَادَةٌ دَائِمَةٌ، فَتَزَوَّدُوا فِي أَيَّامِ
الْفَنَاءِ لِأَيَّامِ الْبَقَاءِ، قَدْ دُلِلْتُمْ عَلَى الزَّادِ وَأُمِرْتُمْ
بِالظَّعْنِ (المسير)، وَحُثِثْتُمْ عَلَى الْمَسِيرِ، فَإِنَّمَا أَنْتُمْ كَرَكْبٍ
وُقُوفٍ لَا يَدْرُونَ مَتَى يُؤْمَرُونَ بِالسَّيْرِ، أَلَا فَمَا يَصْنَعُ
بِالدُّنْيَا مَنْ خُلِقَ لِلْآخِرَةِ؟ وَمَا يَصْنَعُ بِالْمَالِ مَنْ عَمَّا
قَلِيلٍ يُسْلَبُهُ وَتَبْقَى عَلَيْهِ تَبِعَتُهُ وَحِسَابُهُ؟
عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّهُ لَيْسَ لِمَا وَعَدَ اللَّهُ مِنَ الْخَيْرِ مَتْرَكٌ
(لا
يسعك ترك شيء منه)، وَلَا فِيمَا نَهَى عَنْهُ مِنَ الشَّرِّ مَرْغَبٌ، عِبَادَ
اللَّهِ، احْذَرُوا يَوْماً تُفْحَصُ فِيهِ الْأَعْمَالُ وَ يَكْثُرُ فِيهِ
الزِّلْزَالُ (الهول والبليّة) وَ تَشِيبُ فِيهِ الْأَطْفَالُ.
اعْلَمُوا عِبَادَ اللَّهِ! إنَّ عَلَيْكُمْ رَصَداً (الرقيب) مِنْ أَنْفُسِكُمْ،
وَعُيُوناً (مخبرون) مِنْ جَوَارِحِكُمْ، وَحُفَّاظَ صِدْقٍ يَحْفَظُونَ
أَعْمَالَكُمْ، وَ عَدَدَ أَنْفَاسِكُمْ لَا تَسْتُرُكُمْ مِنْهُمْ ظُلْمَةُ لَيْلٍ
دَاجٍ (شديد الظلمة)، وَلَا يُكِنُّكُمْ
(ولا يستركم) مِنْهُمْ بَابٌ ذُو رِتَاجٍ (باب
عظيم مُغلق)، وَ إِنَّ غَداً مِنَ الْيَوْمِ قَرِيبٌ
(المراد هو الموت). يَذْهَبُ
الْيَوْمُ بِمَا فِيهِ، وَيَجِيءُ الْغَدُ لَاحِقاً بِهِ، فَكَأَنَّ كُلَّ امْرِئٍ
مِنْكُمْ قَدْ بَلَغَ مِنَ الْأَرْضِ مَنْزِلَ وَحْدَتِهِ
(أي القبر)، وَمَخَطَّ
حُفْرَتِهِ فَيَا لَهُ مِنْ بَيْتِ وَحْدَةٍ، وَمَنْزِلِ وَحْشَةٍ، وَمُفْرَدِ
غُرْبَةٍ، وَكَأَنَّ الصَّيْحَةَ (صيحة اسرافيل مؤذنة بيوم الحساب)، قَدْ أَتَتْكُمْ،
وَالسَّاعَةَ قَدْ غَشِيَتْكُمْ (أدركتكم)، وَبَرَزْتُمْ لِفَصْلِ الْقَضَاءِ،
(حوسبتم
على أعمالكم)، قَدْ زَاحَتْ عَنْكُمُ الْأَبَاطِيلُ
(الأعذار التي يعتذر بها
المسيؤون)، وَاضْمَحَلَّتْ عَنْكُمُ الْعِلَلُ
(ما يتعللون به أمام من يلومهم)،
وَاسْتَحَقَّتْ بكُمُ الْحَقَائِقُ، وَصَدَرَتْ بِكُمُ الْأُمُورُ
(رجوع كلّ امرئ
إلى ما قدّم) مَصَادِرَهَا، فَاتَّعِظُوا بِالْعِبَرِ (ما يوعظ به من قول وفعل)،
وَاعْتَبِرُوا بِالْغِيَرِ (تغيرات الدهر، وتبدلات الزمن)، وَانْتَفِعُوا
بِالنُّذُرِ (بما أنذركم وخوفكم به الله جلّ جلاله، ورسوله صلّى الله عليه وآله).
وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين
2015-04-08