دوحة الولاية العدد 314 شهر ذي الحجّة 1445هـ / حزيران - تمّوز 2024م

رسول الله (صلّى الله عليه وآله): «إِنَّ الصَّدَقَةَ تَزِيدُ صَاحِبَهَا كَثْرَةً فَتَصَدَّقُوا يَرْحَمْكُمُ اللَّه، وإِنَّ التَّوَاضُعَ يَزِيدُ صَاحِبَه رِفْعَةً فَتَوَاضَعُوا يَرْفَعْكُمُ اللَّه، وإِنَّ الْعَفْوَ يَزِيدُ صَاحِبَه عِزّاً فَاعْفُوا يُعِزَّكُمُ اللَّه».

الشيخ الكلينيّ، الكافي، ج2، ص121.

هذا الرجل الذي شهد له نهجُ البلاغة بالعرفان، وعلمُ ما وراء الطبيعة، كان يشهر سيفَه بوجه الكفّار والمخرِّبين، فيحصدهم حصداً، ونحن شيعة هذا الرجل الأعجوبة. أقول: لو لم يربِّ نبيُّ الإسلام (صلّى الله عليه وآله) غير هذا الرجل، لكان كافياً له في أداء وظيفته، فلو قُدِّر أنّ نبيَّ الإسلام (صلّى الله عليه وآله) إنّما بُعِث لكي يقدّم رجلاً مُنزَّهاً كهذا الرجل للأمّة الإسلاميّة لكفاه ذلك. هذا الرجل الّذي لا يعرف أحدٌ له نظيراً في الحاضر ولا في المستقبل، قد قُلِّد في مثل هذا اليوم إمامةَ الأمّة الإسلاميّة.

صحيفة الإمام (قُدِّس سرُّه)، ج‏11، ص25.

ليقارن الشباب ممَّن هم في سنّ الثالثة والعشرين سلوكَهم بذلك الشابّ الممتاز على امتداد تاريخ البشريّة. هذا الشابّ نفسه أضحى نجم معركة بدر وبطلها. وهو الذي تألّق في معركة أحد إلى درجة علم معها كلُّ المسلمين بعظمة ما قام به. وهو نفسه الشابّ الذي وقف إلى جانب الرسول (صلّى الله عليه وآله) في الامتحانات المختلفة، وفي غزواته، وفي الصمود بوجه ضغوط جبهة الكفر والاستكبار يومذاك. وهو الشابّ الّذي لم يرغب في الدنيا. يوم نصّبه الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله) -وكان وقتها شابّاً- كان له في أعين المسلمين عظمةٌ لا يمكن لأحد إنكارُها، ولم ينكرها أحد، لا في ذلك الوقت، ولا في الأزمنة اللاحقة.

الإمام الخامنئيّ (دام ظلّه)، بتاريخ 25/11/2010م.

هناك أمور أكّدها الإسلام، ليعزّز في المجتمع الإنسانيّ والإسلاميّ ثقافة معيّنة. مثلاً، موضوع الصدقات وما ورد من فوائد وبركات الصدقات على المتصدّق، ومنها أنّ الصدقة تدفع البلاء، وتطيل العمر. لاحظوا أنّ الإسلام أراد لهذه الثقافة أن تنتشر وأن تترسّخ بين الناس... عندما يصبح من عادة مجتمع ما، أنّ الشخص إذا أراد أن يخرج من بيته في سفرٍ ما يدفع صدقة، وإذا أراد أن يستعين بالله ويتوسّل إليه في أن يُسهّل بعض أموره يدفع صدقة، حتّى أصبح من ثقافة بعض الناس أن ينذر بعض أرباح تجارته -إن وفّقه الله- ليقدّمها لفقراءٍ أو أيتامٍ أو للمقاومة وما شاكل… هذه الثقافة هي ثقافة إسلاميّة أصيلة وسليمة.

سماحة السيّد حسن نصر الله (حفظه الله)، بتاريخ 04/02/1995م.

عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) لفاطمة (عليها السلام): «يا فاطمة، زوّجتُكِ سيّداً في الدنيا، وإنّه في الآخرة لمِن الصالحين. يا فاطمة، لمّا أراد الله تعالى أن يُمَلِّككِ بعليٍّ، أمر الله تعالى جبرئيل، فقام في السماء الرابعة، فصفّ الملائكةَ صفوفاً، ثمّ خطب عليهم، فزوَّجكِ من عليٍّ، ثمّ أمر الله سبحانه شجر الجنان، فحملَتِ الحليّ والحلل، ثمّ أمرها فنثرَتْه على الملائكة، فمَن أخذ منهم يومئذٍ شيئاً أكثر ممّا أخذه غيره، افتخر به إلى يوم القيامة».

ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج2، ص2016.

منذ سنوات طوال، سعت يد الجهل والعناد إلى أن تفصل الأسرةَ الإسلاميّة الكبرى عن جذورها العقائديّة، وأن ‏تفصم في الوقت نفسه الأواصر والروابط الإيمانيّة في ما بينها. ولكنّ فريضة الحجّ السنويّة تؤدّي دورَها في تغذية الأسرة العريقة ‏الأصيلة بدرس التوحيد والوحدة... وفي كلّ سنة تتفتّح أزاهير جديدة، تزيد عمّا مضى، مبشرةً بعودة ربيع الإيمان، والحياة في ظلّ ‏الدين، والتآلف والتودّد بين المسلمين... محبطةً عملَ الأعداء وما كانوا يأفكون. إنّها لمعجزة الحجّ أن نرى الوشائج الفكريّة ‏والعاطفيّة والإيمانيّة بين الشعوب المسلمة لمّا تنقطع أبداً، وأنّ التفاعل بين هذه الشعوب يزداد باطّراد برغم كلّ النزاعات والصراعات ‏التي تجابهت فيها مراراً حكومات المسلمين.

الإمام الخامنئيّ (دام ظلّه)، من بيان الحجّ عام 2008م.

إلهي، هذه نفسي مُعلَّقةٌ بين الحياة والموت، تنتظر اللقاء، وتتألّم من طول المسير وشدّة الصعاب، ترجو منك الرحيلَ اليوم وقبل الغد، وتأمل رحمتَك يوم الحساب، فقد بدأتِ الذنوبُ تأكل منّي، كالنار للحطب... وما من ماءٍ أُطفئ بها ذنوبي، سوى تقبّلِكَ إيايّ شهيداً مضرَّجاً بدمي... خُذني إليك، فأنا مُشتاقٌ إلى لقائك!

الشهيد علي محمّد حسين ياغي، 03/06/2017م