تزكية النفس

مـما لا شك فيه ان الجنة هي محل الصالحين والاخيار، ولقد ذكر القرآن ذلك صراحة كجزا لمثل هـؤلا الاشـخـاص ونـقلت الاية 75، 76، طه عن لسان سحرة فرعون بعد غلبة معجزة موسى وايـمان وتسليم السحرة بما جاء به والتمرد على فرعون فقالت : ﴿وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى * جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء مَن تَزَكَّى﴾.

تزكى: مشتقة من مادة "تزكية " وتشمل تزكية العقيدة وكذلك تزكية الاقوال والافعال ايضا.

وفي الحقيقة ان الجنة محل مطهر من جميع القذارات والادران ومن الطبيعي ان هذا المحل لا يصلح الا للاخيار الذين لم يلبسوا ايمانهم بظلم.

وقد قال بعض المفسرين ان "الدرجات العلى " جعلها اللّه لمن كان له ايمان وعمل صالح وتزكية نفس.

وعـلى هذا الاساس لا يتنافى ان تكون الدرجات الاقل للمؤمنين الذين خلطوا اعمالا صالحة باخرى سيئة، او حتى الذين ارتكبوا احيانا المنكرات.

ولكن هؤلا لن يستطيعوا دخول الجنة التي هي محل القدس والطهارة ما لم يتطهروا من هذه الذنوب.

* نفحات قرأنية /6/ بحث الجنة / اية الله مكارم الشيرازي.