العبادة والعبودية
الإسلام والإيمان
العبادة للَّه تعني التحرّر المطلق، وكلّما أكثرت من العبادة وسلكت سبيل العبادة أكثر تحرَّرت أكثر.
عدد الزوار: 147
٭ العبادة للَّه تعني التحرّر المطلق، وكلّما أكثرت من العبادة وسلكت سبيل العبادة أكثر تحرَّرت أكثر.
٭ العبادة هي كلّ عمل يصدر عن الإنسان لأمر اللَّه تعالى ولأجل التقرّب من اللَّه تعالى.
٭ التقرّب من اللَّه تعالى يعني التقرّب المعنوي، وهو الإتّصاف بأوصاف اللَّه.
٭ عبادة اللَّه تعني السلوك نحو العلم والتحرُّر والعزّة والصفات الإلهيّة الحسنة الأخرى.
٭ الصلاة والصيام والحجّ وأمثال ذلك، جعلها اللَّه تعالى خطوات ووسائل ودوافع لأجل أن تدفع الإنسان نحو الكمال.
٭ العبادة للَّه تنتج التحرّر عن كلّ ما عدا اللَّه.
٭ العبادات تساعد الإنسان على التخلّق بأخلاق اللَّه، لأنّها تقرِّب الإنسان إلى الكمال...
٭ إنّ الإنسان الذي يجعل ذاته قدساً ويعبد هواه ويرى الآخرين أغياراً يتجاهل محنتهم وينسى مصيبتهم ولا يتأمّل بآلامهم هو ملحد.
21 ـ 4 ـ 1974
٭ الصلاة تلك المقابلة الطيّبة مع الغيب والتي هي مصدر الإيحاء والقوّة واتخاذ الكمال من الصحبة مع اللَّه.
٭ ليس جديداً في تاريخنا أنّ عبدة الشيطان، وأتباع الإستعمار يعذّبون أبناء الحقّ والمستضعفين.
٭ الصلاة تدريب على القوّة وعلى الموقف الجماعيّ للناس.
٭ العبادات ليست مجرد طقوس بلّ في الحقيقة هي محطّات وحقائق ورياضات تؤثّر في تقوية الإيمان بالغيب.
٭ عبادة الأصنام تعني أنّ الإنسان الكبير جعل نفسه صغيراً صغيراً، حتى انحنى أمام ثعبان أو حجارة أو خشبة...
٭ الإنسان إذا أراد أن يعتمد على منتجاته اعتماداً مطلقاً، فهذا بتعبير قرآنيّ عبادة للأصنام. لا يقوم شيء من هذه الأشياء مقام اللَّه.
٭ العبادات كلّها وسيلة الغايات السامية، وهي تبعد الإنسان عن الغرور والأنانيّة، أو البخل أو الجهل أو الكسل أو غير ذلك.
٭ الدعاء عند الإضطرار سبب للإجابة، وفي غير حالة الإضطرار يجب أن يبقى إلى جانب السعي حتى يكون وسيلة للإتصال باللَّه سبحانه وتعالى.
٭ العبادة هي كلّ عمل حسن يؤتى به بقصد التقرّب إلى اللَّه.
٭ العبادة تحرّر الإنسان من القيود الحقيقيّة التي عاشها الإنسان المتخلّف.
٭ وفي هذا الخطّ، خطّ أداء الواجب، كلّ عمل من الإنسان عبادة وكلّ حركة منه مقدّسة والعكس بالعكس.
19 ـ 3 ـ 1970
٭ إنّ عبادة الإنسان للَّه هي التحرّر الحقيقيّ له، إنّها تخرج به عن دائرة عبادة ذاته والدوران في فلك نفسه المحدود، إنّها تكسّر هذه القوقعة الضيّقة لتنطلق به إلى العالم الأرحب...
13 ـ 2 ـ 1975
٭ إنّ العبادة ليست الصلاة والصيام فحسب بل هي انطلاق من الدافع الأصيل الذي هو وراء كلّ الدوافع لدى الإنسان.
19 ـ 12 ـ 1974
٭ الصلاة ضمانة لبقاء الإيمان وهي تجعل الإيمان ينتشر ويتعمّق بكلّ وجود الإنسان.
٭ نحن لا نعبد ربَّين اللَّه والناس، الناس هكذا يريدون، نحن نهتمّ بما يريده اللَّه وهو حتماً في صالح عباده.
9 ـ 4 ـ 1977
٭ هل تتجسّد عبادة اللَّه بصورة أشرف من خدمة الإنسان؟
6 ـ 4 ـ 1977
٭ العبادات في الحقيقة ليست من الطقوس، بل ذات مفعول عميق على الإيمان وعلى التربيّة الإسلاميّة.
27ـ 4 ـ 1969
٭ في عبادة اللَّه كمال التحرّر، وكمال التخلّق بالمثل العليا.
٭ السجود يعني غاية الخضوع ونهاية التواضع.
٭ الصلاة تدريب على خضوع الإنسان للَّه تعالى.
٭ عبادة اللَّه لا تنفصل عن خدمة الناس، والإيمان باللَّه لا ينفصل عن الإهتمام بشؤون المعذّبين.
6 ـ 1 ـ 1978
* الكلمات القصار, السيد موسى الصدر, إعداد ونشر: جمعية المعارف الإسلامية الثقافية.
2013-03-05