معنى قول سليمان: رَبِّ هَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي

معاني الأخبار وعلل الشرائع بإسناده إلى علي بن يقطين قال: قلت لأبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام أيجوز أن يكون نبي الله بخيلا فقال لا قلت له فقول سليمان ﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي وهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾ ما وجهه ومعناه فقال الملك ملكان ملك مأخوذ بالغلبة والجور وإجبار الناس وملك مأخوذ من قبل الله تعالى ذكره كملك آل إبراهيم وملك طالوت وملك ذي القرنين فقول سليمان ﴿رَبِّ هَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾ أنه يقول إنه مأخوذ بالغلبة والجور وإجبار الناس فسخر الله عز وجل له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب وجعل غدوها شهر ورواحها شهر وسخر الله عز وجل له الشياطين كل بناء وغواص وعلم منطق الطير ومكن في الأرض في وقته وبعده أن ملكه لا يشبه ملك الملوك المختارين من قبل الناس والمالكين بالغلبة والجور فقلت له فقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحم الله أخي سليمان ما كان أبخله فقال لقوله عليه السلام وجهان أحدهما ما كان أبخله بعرضه وسؤال قوله فيه والوجه الآخر يقول ما كان أبخله إن كان أراد ما يذهب إليه الجهال ثم قال عليه السلام قد والله أوتينا ما أوتي سليمان وما لم يؤت أحد من الأنبياء قال الله عز وجل في قصة سليمان هذا ﴿عَطاؤُنا فَامْنُنْ وأَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ﴾ وقال عليه السلام في قصة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ﴿ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾.

أقول: تأويله عليه السلام لما روي من قوله صلى الله عليه وآله وسلم رحم الله أخي سليمان ما كان أبخله يجوز أن تكون إشارة إلى أن الحديث من الموضوعات والتأويل لحمل الخبر على التقية لأن إنكار الحديث إذا لم يمكن يطلبون عليه السلام الوجوه البعيدة.

و نحو ذلك ورد في الأخبار كثير والله العالم¹.

^{1 _النور المبين / المحدّث العلامة الجليل نعمة الله الجزائري.}