رئيسية الموقع
المسابقات
أريج الصلاة (5)
أكمل الآية القرآنية
أ
﴿ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا ..... ﴾.
كبيراً
محموداً
عظيماً
ب
﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا ..... ﴾
طيّباً
طاهراً
نظيفاً
ج
﴿ ........... حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ ﴾.
فسبحان الله
أقيموا الصلاة
اذكروا الله
د
﴿ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ ...... ﴾.
تنجى
ترضى
تتزكى
هـ
﴿ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ ........... رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ * وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ ﴾.
واذكر
وسبّح بحمد
واحمد
و
﴿ .. وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ ........ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾
آمنوا
المؤمنين
هدى الله
﴿ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * ......... إِلَّا قَلِيلًا * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا * أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا ﴾.
قم الليل
نم الليل
تهجّد بالليل
﴿ أَزِفَتِ الْآَزِفَةُ * لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ * أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ * وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ * وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ * فَاسْجُدُوا لِلَّهِ .......﴾
واخشعوا
واعبدوا
واركعوا
﴿ وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ ...... وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ﴾
ورائكم
أمامكم
خلفكم
﴿ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ * فَإِنْ خِفْتُمْ ....... أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾
فعدواً
فرجالاً
فمشياً
أكمل الحديث الشريف
أ
عن رسول الله(ص): " قال الله تبارك وتعالى : ألا إن بيوتي في الأرض المساجد ، تضئ لأهل السماء كما تضئ النجوم لأهل الأرض ، ألا طوبى لمن كانت المساجد ..... ".
بيوته
منزله
مقصده
ب
عن رسول الله(ص): " قال الله تبارك وتعالى : " .. ألا طوبى لعبد ...... بيته ثم زارني في بيتي ، ألا إن على المزور كرامة الزائر، ألا بشر المشائين في الظلمات إلى المساجد بالنور الساطع يوم القيامة".
توضأ في
ترك
خرج من
ج
عن رسول الله (ص): " لا ينال شفاعتي من استخف بصلاته، لا يرد عليّ ......، لا والله ".
يوم القيامة
الجنة
الحوض
د
عن رسول الله (ص) : "الله ....... الصلاة فإنها خير العمل، إنها عمود دينكم ".
الله في
حذّركم ترك
فرض عليكم
هـ
عن الإمام الصادق (ع): " مكتوب في التوراة ، إن بيوتي في الأرض المساجد فطوبى لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي، ألا إن على ....... كرامة الزائر ".
المزور
صاحب البيت
المضيف
و
عن الإمام علي(ع) في عهده إلى محمد بن أبي بكر لمّا ولاّه على مصر :" واعلم أن كل شيء من عملك تبع لصلاتك، فمن ضيّع الصلاة فإنه ...... أضيع".
لسواها
لدونها
لغيرها
عن السيدة فاطمة الزهراء (ع) :" فرض الله الإيمان تطهيراً من الشرك، والصلاة تنزيهاً عن ...... " .
الحسد
الكبر
العجب
عن الإمام الصادق(ع) : " وأراد الله تعالى أن لا ينسيهم ذكر محمد (ص) ففرض عليهم الصلاة، يذكرونه في كل يوم خمس مرات ينادون باسمه، وتعبّدوا بالصلاة وذكر الله لكيلا يغفلوا عنه فينسوه ...... ذكره ".
فيدرس
فيزول
فيموت
عن الإمام الصادق (ع): " اعلم أن الصلاة حجزة الله في الأرض فمن أحب ان يعلم ما أدرك من نفع صلاته فلينظر فان كانت صلاته ...... عن الفواحش والمنكر فإنما أدرك من نفعها بقدر ما احتجز، ومن أحب أن يعلم ماله عند الله فليعلم ما لله عنده ".
نهته
حجزته
منعته
اختر الإجابة الصحيحة
أ
الستر شرط في صحة الصلوات الواجبة :
يختار المكلف الستر إن شاء ذلك
لكن ليست شرطاً في صحة الصلوات المستحبة
وشرط في صحة الصلوات المستحبة أيضاً
ب
زيادة سجده واحدة أو نقصانها :
كِلا الاجابتين صحيحتان
عمداً تبطل الصلاة
سهواً لا تبطل الصلاة
ج
من لايتمكن بسبب المرض ونحوه من البقاء في حال الركوع زمناً يكفي لذكر "سبحان الله" ثلاثاًن تكفيه :
مرة واحد
مرتان
لابد من الذكر (سبحان الله)ثلاث مرات
د
الاستغفار (اللهم اغفر لي) بعد التسبيحات الاربع في الركعتين الثالثة و الرابعة:
غير مستحب
مستحب
مكروه
هـ
اذا أخفت المصلي في موضع وجوب الجهر:
كِلا الاجابتين صحيحتان
عمداً بطلت الصلاة
سهواً لا تبطل الصلاة
و
قراءة السورة بعد الفاتحة في النوافل :
واجبة
مكروه
غير واجبة
اذا تنجس المسجد :
يستحب تطهيره
يجب تطهيره
يكره ترك تطهير المسجد
الصلاة على سجاد مغصوب :
صحيحة اذا كانت الأرض تحته مباحة
باطلة حتى لو كانت الأرض تحته مباحة
صحيحة حتى لو كانت الارض مغصوبة
اذا صلى الرجل بخاتم من الذهب جهلاً أونسياناً:
يجب الاحتياط بإعادة الصلاة
صلاته صحيحة
صلاته باطلة
جلود الحيوانات المحللة المستوردة من البلدان الغير الاسلامية والمشكوكة التذكية:
يبني على طهارتها وعدم صحة الصلاة بها
يبني على طهارتها وصحة الصلاة بها
يبني على نجاستها وعدم صحة الصلاة بها
الدم الأقل من عقدة السبابة المعفو عنه في الصلاة :
حتى لو كان يعلم المكلف بوجوده على لباسه أو بدنه فصلاته صحيحة
اذا لم يعلم المكلف بوجوده على لباسه أو بدنه صلاته صحيحة
يجب على المكلف الاحتياط باعدة الصلاة
اذا لم يعلم المصلي أن لباسه نجس وعلم بعد الصلاة :
صلاته باطلة
يجب عليه الاحتياط باعادة الصلاة
صلاته صحيحة
من بقي في مكان واحد 30 يوماً دون قصد الاقامة :
يحتاط بالجمع بين القصر و التمام.
يصلي تماماً في اليوم 31 .
يبقى يصلي قصراً حتى في اليوم 31 وما بعد .
الاتيان بالصلوات المندوبة (المستحبة) حال المشي أو الركوب في وسائل النقل:
جائزة و يجب مراعاة استقبال القبلة
جائزة و لا يجب مراعاة استقبال القبلة
لا يجوز
المسافر أو الشاب الذي يصعب عليه الإتيان بصلاة الليل (نافلة الليل) في وقتها:
لا يمكنه تقديم الليل عن وقتها
يمكنه تقديم صلاة الليل عن وقتها
لا يستحب له الاتيان بصلاة الليل
اذا اشتغل بالصلاة بنية صلاة الظهر ثم تذكر أثناءها أنه صلاها :
يجب الاحتياط بإكمال الصلاة ثم صلاة العصر
يمكنه العدول إلى صلاة العصر
لا يمكنه العدول إلى صلاة العصر
اذا حصل للمكلف الاطمئنان بدخول وقت الصلاة من خلال وسائل الاعلام التي تعلن الأوقات الشرعية:
لا يمكنه الشروع بالصلاة.
يجب الاحتياط بتأخير ربع ساعة .
يمكنه الشروع بالصلاة .
اذا اعتقد المكلف أن ما بين مبدأ سفر و مقصد سفره، مسافة شرعية فصلى قصراً ثم تبين أنها أقل:
لا تجب عليه اعادة الصلاة في الوقت ولا يجب عليه القضاء خارجها.
يجب عليه اعادة الصلاة عاماً في الوقت و لا تجب القضاء خارجه .
تجب عليه اعادة الصلاة في الوقت ، ويجب القضاء خارج الوقت.
اذا التحق المأموم بالإمام في الركعة الثالثة أو الرابعة قبل الركوع:
يجب عليه أن يقرأ سورة دون الفاتحة.
يجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة و سورة و إن لم يمهله الامام اكتفى بالفاتحة.
لا يجب عليه أن يقرأ الفاتحة ولا سورة.
إذا أمر الوالد أو الوالدة ولدهما بصلاة الجماعة، وكان ترك الجماعة يوجب أذاهما:
الأفضل له أن يصلي جماعة.
لا تجب عليه صلاة الجامعة.
الأحوط وجوباً أن يصلي جماعة.
من صلى فرادى :
يستحب له إعادة الصلاة جماعة.
لا يجوز إعادة الصلاة جماعة.
يكره له إعادة الصلاة جماعة.
اذا أعلن مركز رصد الزلازل في منطقة معينة عن وقوع هزة أرضية لا تُدرك إلا عبر الأجهزة ولم يشعر بها الناس :
تجب صلاة الآيات.
يجب الاتيان بصلاة الآيات احتياطاً.
لا تجب صلاة الآيات.
المسافر الذي لا يعلم أن حكم المسافر القصر في الصلاة . اذا فاتته الصلاة و التفت إلى الحكم بعد خروج الوقت :
يحتاط بأن يصليها قصراً و تماماً.
يجب أن يقضي الصلاة تماماً.
يجب أن يقضي الصلاة قصراً.
اذا كان المسافر يعلم أن حكم الصلاة في السفر هو القصر ولكنه صلى تماماً :
يحتاط بالجمع بين القصر و التمام.
يجب أن يعيد الصلاة قصراً .
لا يجب أن يعيد الصلاة .
أكمل بما يتناسب مع الآداب المعنوية للصلاة:
أ
من الآداب القلبية المهمة للعبادات الطمأنينة وهي:
أن يأتي السالك بالعبادة مع اضطراب القلب
نفس الطمأنينة التي يشترطها الفقهاء (رضوان الله عليهم) في الصلاة
غير الطمأنينة التي يشترطها الفقهاء (رضوان الله عليهم) في الصلاة.
ب
حقيقة الخشوع عبارة عن:
الخضوع التام الممزوج بالحب فقط وهو يحصل من إدراك عظمة الجلال
الخضوع التام الممزوج بالخوف فقط وهو يحصل من إدراك سطوة الجمال
الخضوع التام الممزوج بالحب أو الخوف وهو يحصل من إدراك عظمة الجلال والجمال وهيبتهما
ج
كل سالك يطوي منازل السلوك في حجاب الإنّيّة تكون رياضته:
صحيحة
باطلة
مثمرة
د
إجبار النفس على العبادة في حالات الإدبار والكسل والتعب والفتور:
لا يترتب عليه أي أثر
يؤدي إلى آثارٍ سيئة
يؤدي إلى آثارٍ إيجابية
هـ
الخيال من قوى النفس التي:
لا تقبل التربية والترويض
تقبل التربية والترويض
لا فائدة من تربيتها وترويضها
و
رؤية النفس مستغنية:
من الآداب المعنوية للصلاة
من الحجب التي تمنع الإنسان عن الاستفادة من القرآن الكريم
من الصفات الجيدة
من يحاول أن يعرض نفسه على كل آية من آيات القرآن الكريم ليرى مدى تطبيقه لها:
يساعده ذلك على رفع نقصانه والشفاء من أمراضه
سوف يقع في اليأس والإحباط
يحمّل نفسه ما لا طاقة له به
متابعة