النبيّ إبراهيم عليه السلام رسول المحطّة الثانية

انحرف العديد من المجتمعات البشريّة بعد رسول الله نوح عليه السلام عن مسار العلاقة الصحيحة بالله تعالى، حتى وصلت إلى عبادة التماثيل، فبعث الله تعالى رسوله إبراهيم عليه السلام، لتكون له مهمّة أساسيّة هي بناء مجتمع التوحيد المعتقِد بأنّ المعبود ينحصر بالله الواحد.

قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِه عَالِمِينَ * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ * قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءنَا لَهَا عَابِدِينَ * قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ *  قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ *  قَالَ بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ﴾¹.

وقد استطاع نبيّ الله إبراهيم عليه السلام بناء مجتمعٍ موحِّد مؤمن بالله تعالى نابذٍ للتماثيل والأصنام، وقد تجلّى مجتمع التوحيد بأبناء خليل الله إبراهيم عليه السلام الذين استجاب الله تعالى فيهم دعوته التي حدّثنا عنها القرآن الكريم بقوله عزّ وجلّ: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ﴾².

من هذه المحطّة الإبراهيميّة، ومن صلب النبيّ  إبراهيم عليه السلام نشأ أبناء الدين الحنيفيّ الموحِّد لله تعالى من أبناء إسماعيل عليه السلام، كما نشأ مجتمع بني إسرائيل الموحِّد لله تعالى من أبناء إسحاق عليه السلام، والذي عانى محنًا وخطوبًا أوصلته إلى حالة الاستعباد في عصر فرعون، ليرسل الله تعالى لهم نبيًّا يخلِّصهم من محنتهم، ويكون قائد المحطّة الثالثة، وهو رسول الله موسى عليه السلام.

* كتاب قافلة البشرية، سماحة الشيخ أكرم بركات.

^{1- سورة الأنبياء، الآيات 51-56.
2- سورة إبراهيم، الآية 35.}